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  • 爱国名僧 青海已故文化名人系列报道之 才旦夏茸卷

    先后通读《布敦教法史》,多罗《印度佛教史》《如意宝树史》,公保杰的《地佛教史》等教史,还学完了《白琉璃》等天文历算等书籍。  1931年,才旦夏茸活佛22岁。是年正月,在导师的讲解下,继续闻习《赤干...通知,我庆幸在几近不惑之年实现了夙愿,将成为著名藏族学者才旦夏茸先生的学生。先生早在20世纪40年代已名闻藏区,公认和西卜莎格西罗哲嘉措是绍继和光大安多高僧格塘罗桑华旦和晋美三旦(晋美丹却嘉措之师)...

    不详

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  • 汉传佛教翻译刍议(上)

    交通未畅时,为了弘扬佛法,应当也可往来。这完全符合佛教徒的为法忘身精神。四、依《善见律昆婆沙》所载,阿育王曾派摩诃勒弃多来华传教,多罗《印度佛教史》说阿育王时有大德善见到支那「弘法」,在《南传佛教...智严、宝云、求跋陀罗等大德:此中最著名者,首推法显。法显是到达中印、斯里兰卡的第一人。以六十六岁高龄於东晋隆安三年(399)从长安出发,西行求法,度沙河,越雪山,经六年,历一二十余国而达中天竺,...

    法 成

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  • 日本佛教研究机构

    自明治三十一年起,即有寺本婉雅及能海宽二人入藏,能海宽死于途中,寺本婉雅则学成后返回日本,译出了藏文的《唯识三十颂》及多罗著的《印度佛教史》等书,并著有《西藏语文典》。大正元年(西元一九一二年),...于昭和三十九年。它的宗旨及其事业有三大重点:1.对于禅学及禅之文化有关于历史、思想、美术等的研究和解释,通过研究发表大会及其方式而后公开刊载于《研究纪要》。2.将研究的成果,施以平易的、普及的手段,...

    不详

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  • 试析印顺导师对咒语的态度

    大唐西域记》卷二、《大慈恩寺三藏法师传》卷三ⅰ赌虾<脐w内法传》卷四、《瑜伽师地论》卷六、七、十五、《百论疏》卷上、多罗《印度佛教史》等也有多处记载。   [19] 参考:杨惠南《印度哲学史》,东大...台湾,替送给最敬爱的老师——印顺导师;也因此,我才有机缘到台中拜会了印顺导师。  次的拜见,有二点让我印象深刻。第一点是,原来预定只见十分钟,后来却谈了近一个小时才结束。事后,我请教侍者,为何让...

    林光明

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  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    从来就有,诸如“释迦室利”,“多罗”,等等,不胜枚举。另外,言宣德六年,“旋西域焉”,肯定是不正确的,释迦也失于宣德九年受封大慈法王,而《释迦也失传》中对如此重大之事竟然只字未著,似乎很令人费解。...措施保护并倡兴佛教。诸如洪武初期至中期,明太祖大量度僧,并经常举办各种佛教法会;虽国事繁冗,但仍然经常召僧人入宫,与佛教高僧讲经论道,赋诗唱和,优容礼遇,厚予赏赐;在都城南京大兴土木,新建、修复佛教...

    陈楠

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  • 阿毗达摩大毗婆沙论

    多罗《印度佛教史》第十二章所述中国的藏地学者有关此事的传说略同玄奘所说,并称会众中有五百罗汉,五百菩萨、五百班抵达相聚结集,而称之为第三次结集云云。因而古来通称此论是迦腻色迦王时世友等五百大阿罗汉在...西域赍来凉地。这时天竺沙门浮陀跋摩也来到凉城,凉主便请二人于乙丑年(425)四月中旬在凉城闲豫宫寺开始传译,并清沙门智嵩,道朗等三百余人考文详义参与其事,至丁卯年(427)七月上旬译毕,成一百卷。嗣...

    不详

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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    多罗的名著《印度佛教史》以及零星著述外,其它主要宣扬觉囊派教义的所有经籍都被烧毁或封存。所以,至十七世纪末,觉囊派在今西藏自治区境内已不复存在,致使觉囊派只能在格鲁派统治相对薄弱的安多藏区,隐藏与... [20]多罗于一六一四年在觉囊寺附近创建了一座规模不小的新寺,即著名的达丹彭措林寺。从此觉囊派又开始出现欣欣向荣的景象。多罗建立达丹彭措林寺不久,便受到外蒙古汗王的邀请,在漠北库伦(今...

    金易明

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  • 月称及其《入中论》

    藏文资料中的记载也不是很详细,据布敦(Buston,1290-1364)《佛教史》和多罗(Taranaths,1573-1616)《印度佛教史》所传,出生于南印度萨曼陀(Samanta)地方,是...不清,怎能破?在月称看来,自立论证法根本不能够论证空思想,如果作为以空思想为根底的中观论者自己有任何主张或有固定推论式的话,本身就是一种执著,而且同样在自己的主张中也会被指出各种过失。所以,确立...

    李学竹

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  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    多罗 所著《印度佛教史》中说由离车族的国王能乐为施主 ,共商破除十事非法而作长净,被后世称为第二次结集。其实唯为破除违背戒律的一些行为而已。颂曰:高声随喜掘地酒及盐,道及二指摇坐具金银。破此十事...王经》这四种同经异译 中:“若供百亿由佛,清净信心施肴膳,亦施灯鬘及幡盖,至于恒沙多亿劫,若于正法衰末世,如是佛法欲灭时,于一日夜能护法,如是功德胜于彼。” 如此的授记也见于经,这里不再多引,就此...

    堪萨师公

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  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    译文和藏族学者所写的注解,书后有第五世热振呼图克图所写的刊印祝辞。   藏传佛教史研究 主要著作有:多罗的《印度佛教史》,四川民族出版社1986年9月整理出版,作者以古印度王朝为时间线索,记述了...喜饶嘉措奉第十三世达赖喇嘛之命在拉萨主持校勘刻印大藏经,以塘版为底版,用德格版等版本进行对勘、刻版,称为拉萨版。经文99秩,目录1秩,共100秩。中国藏学研究中心大藏经对勘局对勘的《对勘本》,由中国...

    阿旺华丹

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